第四十九章 丹屍魂三毒，邪魔外道 (第1/3頁)

日在青天提示您：看後求收藏（品書網www.vodtw.tw），接著再看更方便。

為了在這個冰冷的世界存活下去，

陳立向來不憚以最大的惡意，

來揣測旁人。

尤其是那些上了年紀老狐狸，如果不曾一心撲在修行上，他們大多都被昭昭歲月，磨鍊的老奸巨猾。

老而不死，是為賊。

小賊偷財，大賊竊命…巨賊，奪魂。

所以當陳立懷著最大的惡意，去揣測張家那喪盡天良的惡行，背後用意時……

他發現一個疑點。

一個深埋心中，但縷次意外提醒他的致命疑點，並由此推測出了個黑暗真相。

還記得在張家，第一次會見張百世，他一身道士裝扮，在棺材前做法，嘴裡唸唸有詞，似乎在對青靈木煉製成的棺材，進行某種古怪的封印。

陳立察覺到棺槨上，刻著某種陣法。

而後續的交談中，張百世提到人在死了之後，三魂六魄中，天地命三魂，天魂地魂會迴歸於天地，唯有命魂，會在頭七之時，尋屍奪魄而來……

實際上，在宗門藏書閣閱盡古籍的陳立，心裡清楚，命魂的叫法，是古人對於三魂六魄的形象總結。

他們認為三魂，代表著天運，地運，以及個人的命運，命運主導著一個人的生老病死，命魂凝聚了人一生的經歷。

人死後，天地二魂裹挾著命魂，魂歸天地自然，當二魂消散之時，約是人死之後的第七天，失去束縛的命魂，便會循著記憶尋找原主肉體，附身歸位。

等到命魂歸位，沒了天地魂的死屍，會滋生出不屬於天地之間的邪祟，諸如魑魅魍魎等等……

直到這裡，張百世說的都沒錯。

不過現在宗門內的教習，都把命魂稱之為人魂，因為修行之路逆天而行，向天奪命，人定勝天的道心，根深蒂固，自然不再篤信命中註定的說法。

至於六魄，那是人生之中的喜怒哀懼愛、欲這六種情緒，古代道家理論，還會將其對應五臟六腑中的變化。

所以，修士坐化後，他們的屍體需要經過專門的處理，然後在頭七之時，打滅尋屍而來人魂。

然而，張家做法最大的漏洞，便是那印刻在棺槨之外的未知陣法。

那陣法刻印雖然錯綜複雜，但陳立依稀能辨別出，和劉青給自己的拘魂禁制，有幾分相像。

拘魂禁制，拘禁三魂六魄，本該是刻在棺槨內部，用來防止六魄受人魂吸引，出逃屍體的手段。

現在用於棺外，難道是想拘禁人魂？

煉氣期的神魂，放眼整個修真之路，其實只算是剛蹣跚學步的幼兒，本就沒什麼直接攻擊力，像搜魂術這樣基礎的神魂用法，也必須等到築基期，才可修習。

而失去天地二魂的人魂，尋常煉氣期的修士，一個小法術，即刻打滅。

用得著費盡心思，耗費資財，用拘魂陣法，來將其捕捉？

無利不起早，張家不僅在收集六魄，同時也沒放過人魂。

他們想利用魂魄來做什麼？

這便是當時陳立，心有顧及的疑點。

直到二次煉丹時，在煉丹爐內壁上，刮下來一層黑色粉末狀的屍毒，陳立將其放在火上炙烤……

他聽到的那聲哀嚎……

絕對不是幻聽，是強大的神魂，神識隱約感應到，魂魄被炙烤消亡的嚎叫！

深藏在丹毒之下的屍毒，還隱匿著第三層毒藥，最為邪惡的魂毒。

張家，不僅在荼毒小湯山數千修士的肉身，更在戕害他們的靈魂。

直到前幾天陳無雙，吸納這七品丹火的火靈氣之後，吐出了淤血黑煙，陳立才最終確定，張家在用某種邪惡神魂秘術，給整個小湯山的修士，植入魂毒……

而關於神魂