第七十九章 眾籌章節名79 (第1/3頁)
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看著離去的人群，馮森坐在輪椅上，讓康德貞推著他下了木臺。br/ 其實馮森早就能站起來自己走了，但是他很享受這種坐輪椅的感覺，加上要渲染出自己受傷很重的樣子，才坐上了輪椅。br/ 坐在輪椅上，馮森開始覆盤整個兩旗制度。br/ 所謂的兩旗制度，其實不是馮森惡趣味，當然，也有那麼略微一點點點點的惡趣味在裡面，實際上還是出於了現實的考量。br/ 為什麼這麼說呢？作為一個忠臣，想要鬥過奸臣實在是太難了，東晉時王敦想殺忠臣陶侃，為什麼不敢，不就是因為陶侃有個掌握了兵權實權的親家周訪嗎？br/ 蘇峻之亂時，那些中央的輔政大臣搞得定，不還得後來掌握了兵權近乎割據的陶侃來平亂？br/ 所以作為一個忠臣，必須要當權臣，大忠似奸啊，而諸多權力中最重要的兩項來源，就是兵與錢，或者說軍權與財權。br/ 財權先不急，馮森已經有了規劃，兵權卻有些問題了。br/ 要知道，馮森的靖難軍強是強，但也有問題，那就是人數太少，在有漢人補充之前，必須得是最緊要的關頭才能動用。br/ 馮森需要唐協軍，但是如果這群唐協軍沒有戰鬥力也不行，養一堆沒有戰鬥力的炮灰價效比極低，他需要的是有一定戰鬥力的炮灰。br/ 這些炮灰人數要多，要有一定的戰鬥意志，最好在日常生產工作之餘還能來點軍事訓練，甚至能搞點自帶裝備。br/ 本來這個群體最好的是良家子，也就是自由民，但自由民太少了，漢堡領土上自由民佔據了堪堪四分之一的人數，這都算多了，因為很多自由民都是從內地遷過來的。br/ 換成法蘭克內部，經常是一個教堂下面一千戶人家全是奴隸。br/ 漢堡自由民人數太少，僱傭他們打仗太費錢，馮森要的是那種數量龐大幹糧自帶最好能光合作用的灰色牲口。br/ 想來想去，馮森又把目光看向了獲釋奴隸。br/ 奴隸一個最大的問題是積極性不高，沒有上升空間，也就沒什麼戰鬥意志。br/ 馮森曾經想過用釋奴的方式來誘惑他們，但實際上收效甚微，有些奴隸聽說他們要被釋放，甚至哭著喊著問馮森自己到底做錯了什麼？br/ 然後，馮森才從奧利安哪裡得知了一個爆炸性事實，那就是獲釋奴隸也是奴隸。br/ 是的，在法蘭克王國，獲釋奴隸的身份還是奴隸，儘管他們獲得了釋放，但他們卻成為貴族們的受保護者，相當於沒了奴隸名頭的奴隸。br/ 獲釋奴隸，就是法蘭克王國大小貴族搞出來的騷操作，因為教會的教義要求就是釋放奴隸，而查理曼自己也經常要求手下釋放奴隸，甚至會讓一些貴族用書面形式釋放奴隸，並將其轉化為自由民。br/ 但大小貴族們才不會老老實實地釋放出去，那都是勞動力啊，那都是錢啊，把他們都放了，咱們老法蘭克旗的吃什麼喝什麼？br/ 於是他們就整了這麼一出：br/ 好，我把奴隸釋放了，但被釋放的奴隸你不能走，因為我釋放你的條件，是我要成為你的恩庇人，好，你現在是我的受保護者了，我命令你繼續給我幹活。br/ 受保護者與太監的唯一區別是一個有吊一個沒吊，而獲釋奴隸與奴隸的唯一區別是一個獲釋，一個沒有。br/ 所以，對於奴隸們來說，決定他們地位從來不是自己到底是不是獲得了釋放，而是他們主人或者恩庇人的地位。br/ 從獲釋奴隸通往自由民的道路，基本就被堵死了，除非你運氣好，能夠得到主人書面形式地釋放為自由民，但那樣的可能微乎其微，大多數奴隸努力的結果都是主人吃肉喝湯，他舔舔盤子。br/ 就像特里爾大主教說的：“奴隸永遠不可能變成貴族。”，同樣，奴隸也幾乎永遠不可能變為自由民。br/ 換句話說，奴隸是有積極性和戰鬥意志的，只要能開啟從奴隸到自由民的這層天花板。br/ 為了統治，為了經濟利益，為了虛無的貴族地位，
