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“就算如此，我們也不會有什麼損失，用這一段時間來韜光養晦、休養生息，讓敵人放鬆戒備也很有必要。戰爭之道有張有弛，我們也是時候休息一下了。”
不出所料，我的建議很快到達了最高領導——老牛糞耳朵裡，並受到了上上下下的廣泛好評，由此在人民群眾和老牛糞心中奠定了不僅身手不凡，而且才華橫溢、智計出眾的形象。
特別是范文程同志似乎覺得我和他之間更有一種文化和人品認同感（某唐：都是腹黑，你知道什麼是人品？！），隱隱有些親近。可這老小子深沉，算到我們這一輩最有希望的繼承人是皇太極，自然不會對我表現出十分熱情。
幾個月後，事請的發展卻跟大家想微有差異卻也殊途同歸，熊廷弼這老傢伙不是被天啟皇帝給撤了，而是在發現朝中講他壞話的人越來越多後，自己主動求去，於上任一年後停職賦閒了。
更令人開心的是，去了熊廷弼，換上來的是一外行——袁應泰。這人其實也不是一無是處，他以治水起家，後來作為熊廷弼同志的後勤也很盡職，但指揮作戰非其所長，計劃、部署做的非常糟糕。
為人又深受儒家影響，過於婦人之仁，下不了狠手整肅軍紀，這一年因天災蒙古有許多饑民向南流竄，袁應泰以寬仁的態度接納了他們，全然不顧忌這些饑民對當地百姓的騷擾，更不知道其中混入了我們不少間諜。
於是在他上任後的來年三月，我們發起了大規模的進攻，與各地的奸細裡應外合，很快整個遼東就都歸我們了。袁應泰打仗不行，可還算是有責任感的同志，見戰事已糜，自殺殉國了。有人評論這位遼東經略說：“袁應泰無才而當大任，終喪遼東並天下強兵10餘萬，其罪浮於楊鎬也。”
的確，袁應泰為遼東經略造成的後果比薩爾滸之戰的楊鎬更為嚴重，葬送了整個遼東和明朝最精銳的十萬將士。但我覺得不該責怪袁應泰，他已經用命，真正該受指責的是啟用他的上位者，知人善任是上位者的本分，難道還指望一個好官放到哪裡都是好官。
有人倒黴也有人走運，就在這一年，我的政治地位有了官方認證。老牛糞下旨把他手下兩黃旗共計65牛錄的大半分封給了阿濟格、多鐸和我，每人領15牛錄，剩下20牛錄仍由他親領。並且，還指明讓阿濟格做鑲黃旗旗主，多鐸為正黃旗旗主，待他薨後，他的親軍20牛錄歸多鐸，但會另賜一旗給我。
這樣的安排，但凡有點政治敏感的同志都能想到，努爾哈赤這一招是在為我將來繼承他的事業做準備。我們三兄弟的軍事力量在老努的安排下壯大了起來，使得沒有任何人能和我們抗衡，老奴這麼做，其用心基本是“司馬昭之心路人皆知”。
我們的那些兄弟可不是笨蛋，一個人單幹對付不了咱，人不會抱團麼？於是我們兄弟接替了代善的位置，成了大傢伙的打擊重點。
這也不能怪同志們，他們能夠成為手握重兵的臣和子，完全是在戰場上出生入死、流血拼命換來的，而我和多鐸憑白無故得汗王厚賜，更是隱有傳位於我的意思，是不能讓人心服口服。
可憐努爾哈赤自從廢掉了代善的繼承人資格，就一直在煩惱怎麼處理汗位傳承問題，好不容易看上了一個，但也明白大的其他兒子必然不服氣，為了大金的和諧，老牛糞最終還是選擇了暫時退讓，施行“八王議政”制以安撫下同志們的情緒。
“八王議政”制規定了以各掌旗貝勒即八和碩貝勒為八王，新汗王由八王中推舉產生，八王有選舉、更換汗王、參與朝政的權力。八王包括代善、阿敏、莽古爾泰、皇太極、濟爾哈朗、阿濟格、多鐸和在下我。
後金以八旗為基礎，各旗以牛錄為基本作戰單位，每旗擁有的牛錄數不固定，一牛錄五百壯丁，老牛糞分給我的十五牛錄有七千五百
