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在民意的推動下，秦霄無視黃軍那黑如鍋底的司馬臉，從他面前捧起聖旨，為‘治平’古玩店門口的眾人展示，並詳細加以講解。
聖旨，只要家裡有電視的，想必都不陌生。
古裝電視劇裡，聖旨出現的頻率極高。
且每次太監們宣讀皇上聖旨，都會伴隨著那句‘奉天承運，皇帝詔曰’。
事實上，電視劇裡很多關於聖旨的場景，都是錯誤與不準確的。
正確的讀法，並非電視劇中的四字一頓：‘奉天承運，皇帝詔曰’。
正確的讀法，應該是：‘奉天承運皇帝，詔曰’。
‘詔曰’後面是冒號，因為接下來的內容才是皇帝下的詔。
皇帝命令曰詔，是專門用來向佈告天下的，不論是百姓還是百官，都得聽。皇帝命令曰制，只能用於宣示百官，對老百姓是不能用制的。皇帝命令曰赦，用於大臣升官時，有告戒的作用，意思是好好幹，不要驕傲。
古代的時候，聖旨的開頭都是‘朕聞聖人畏天命……’、‘朕纂承天序……’、‘上天卷命……’等等，‘奉天承運’一詞雖然很早就有了，但真正運用到聖旨中，是在朱元章時期。
朱元章加入紅巾軍之後開始建功立業，由此開啟了他征戰的生涯。
朱元章認為，自己本是一個平民，能夠成為明朝的開國皇帝，肯定是上天賜予的‘鴻運’。所以朱元章稱帝后，把金陵改名為‘應天’，把朝會大殿改名為‘奉天殿’。
而皇帝手上拿的大圭，刻著“奉天法祖”四個字，因此皇帝也就被稱為‘奉天承運皇帝’，皇帝在與臣下誥敕命中就要首稱‘奉天承運皇帝’，一直延續到清朝末年。
這個說法出自明朝人沉德符所著的《萬曆野獲編。
原文來自於塔&讀小說&
‘奉天承運’四個字是修飾詞，是用來修飾皇帝的至高無上，他能坐江山當皇帝，是奉了天命，不是誰想坐都有資格的。
在明代，楊廷和就曾經說過：我太祖創業垂統，以‘奉天承運皇帝’六字傳之聖子神孫。由此可見，‘奉天承運皇帝’六字是連讀，不能斷句的。
聖旨是古代皇家的代表，一般的百姓連見都見不到，能夠看到聖旨的人，不是有大功，就是有大過，否則皇帝是不會對一個人發出聖旨的。
其次就是各地有災情時，皇帝會親自下旨賑災。
聖旨其軸柄質地，按官員品級不同，嚴格區別：一品為玉軸，二品為黑犀牛角軸，三品為貼金軸，四品和五品為黑牛角軸。
聖旨的材料亦十分考究，均為上好蠶絲製成的綾錦織品，圖桉多為祥雲瑞鶴，富麗堂皇。聖旨兩端則有翻飛的銀色巨龍作為防偽標誌。
聖旨顏色越豐富，說明接受封贈的官員官銜越高。
從形制和年代感上來看，小夥計交由黃軍鑑定的聖旨還湊合，一品玉軸聖旨，若是真品，價格將奇高。
畢竟聖旨不易於儲存，其次在王朝滅亡的時候，大部分聖旨都被前朝集中焚燬，能夠流傳下來的，侷限於明清時代的聖旨。像漢朝、唐朝的聖旨，都非常罕見，現今存世極少。
從廣義上來說，皇帝發出的命令或公告，都可以叫聖旨。狹義上來說，只有皇帝以書面形式下的命令，並且蓋上玉璽，這樣的書面命令才叫聖旨。
不易於儲存，加上定期批次焚燬，存世聖旨皆彌足珍貴，價格可想而知。
如今發現最早的聖旨，就是成化聖旨，雖已歷經五百多年的風雨滄桑，但大體儲存完好，意義重大。
如果秦霄手上這道聖旨是真的，不知要值多少錢。
可惜它是假的，而且是很拙劣的彷品。
形制和年代感的
