49.混元教 (第1/2頁)

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“只是什麼？”

賴頭陀露出為難神色：“只是有點難辦。”

“難辦？”

賴頭陀嘆了口氣：“你跟我來吧，試試看。”

小白跟著賴頭陀出了門，一路朝東，過了六七條街，又三拐五拐，走到一條巷子盡頭，來到一座高門大院大門前。

“這是什麼地方？”小白低聲問。

賴頭陀也不答，上前敲門，敲門聲很有節奏，一短三長再一短。

很快，大門開啟，一個腦袋探了出來。

小白一看那腦袋，差點笑出聲來，這人是個三角腦袋，卻不是普通人那般上寬下窄，而是上窄下寬，而且額頭和太陽穴都既塌又癟，怎麼形容呢，就像是從眼睛那一圈開始，逐漸往上收窄，就像是……小白突然想到了漏斗，對，這人的整個腦袋就像是尖頭朝上的漏斗，要多難看有多難看，小白雖然不懂面相，但也知道這是十足的敗相。

漏斗看了一眼賴頭陀，又瞄了一眼小白，沒好氣的說：“有事啊？”

賴頭陀伸出右手，拇指、食指、中指伸直，另外兩支曲握掌內，伸臂向前；然後左手做了同樣手勢，卻放在右臂肘彎處。

小白認得這個手語，江湖上做出這個符語，通常都是求助之意。

果然賴頭陀做完手勢，恭敬的說了聲：“拜山門。”

漏斗腦袋點了點頭，將門開啟，卻站在門口不讓路，而是說了句：“你哥哥從哪裡來？”

賴頭陀正色答：“兄弟從梁山而來。”

小白在一旁聽了，皺眉，這不是本教的切口暗語啊，這是什麼地方？

漏斗腦袋又問：“梁山有幾高几寬？周圍幾里？設立幾堂、幾門、幾關、幾卡、幾酒店？設於何處？有多少風景？有多少仁義兄弟？如何這麼大的威風？”

賴頭陀鄭重的答：“若問梁山根本，有三百六十丈高，周圍八百里。山上有四門、四關、四卡、山下有四酒店。前有金沙灘，後有鴨嘴灘，左有明月洞，右有沙羅樹，聚集百另八位英雄豪傑，所以威風甚大。”

漏斗腦袋點頭，看來切口對上了。

漏斗腦袋又說：“北嶽山上一把刀，豪傑名兒到處揚。”

賴頭陀又回：“天下英雄齊聚義，三山五嶽定家邦。”

漏斗腦袋一聽，也不說話，閃身讓出通道。

賴頭陀一邊往裡走，一邊擺手示意小白跟著。

待兩人進了院，漏斗腦袋關了門，一拱手：“請二位好漢稍候，在下這就去稟龍頭。”

待漏斗腦袋一走，小白問：“這是哪？來這幹什麼？咱們要找狗，在這耽誤時間幹嘛？”

“這附近沒人，就跟你說些也無妨……”賴頭陀小聲講起來。

北方，具體的說就是北直隸、山西、河南一帶的流傳的所謂白蓮教，其實是白蓮教的另一個分支：混元教，雖然也是傳自當年韓山童的白蓮宗和明教，但教義教法卻有不同，而且數十年來，北直隸這一帶自行發展，和山東江南一帶廣為流傳的白蓮教其實已不是一個教，說白了，這混元教事實上已經脫離了白蓮教，成為一股獨立的勢力。

也可以說，如今的混元教，和佛母號令的白蓮教，其實是兩回事，只不過尋常百姓和官府並不知道詳細內情，仍統稱為白蓮教。

白蓮教分五大部，每部各管一兩個省，混元教的組織結構跟白蓮教有些相似，教中分幾個山堂，每個山堂管一省，這北直隸的山堂就叫北嶽山，賴頭陀此行，就是來找求北嶽山的龍頭，江湖人稱金毛王的嚴八矛。

要找京城最好的狗，就得找這個嚴八矛，此人是個狗痴，他養的狗，必定是最好的，就是宮裡的狗，也未必能跟嚴八矛的狗比。

漏斗腦袋很快就