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停�桓瞿諳潁�鞝誦願皴囊斕牧礁鋈四蠛顯諞黃穡��岵臉鱸躚�幕鴰� ；人們試目以待，由於我們的婚姻既有媒妁之言，也有自由戀愛的成分槎雜其中，在一定程度上我主動求愛的成分要多一些，因此我對我的婚姻的期望值就更看的重一些，我知道我的妻子性格外向，在學校時就是文藝愛好者 ；喜歡唱歌、跳舞，因而為了幫妻子達成 ； ；她 ；的願望，我不斷沒有表示任何的不願意，而且還積極的創造條件 ；，鼓勵我的妻子參加學校組織的各種舞會，讓他有充分展示自己的機會和舞臺，因為我相信妻子的為人，儘管當時人們對跳舞還不怎麼認同，總認為舞廳就是藏汙納垢的孽生地，當時有很多青年男女，尤其是那些30歲左右的已婚才俊更是望而卻步，有時他們為了滿足自己的好奇心，只能偷偷地揹著自己的家人去嚐嚐跳舞的樂趣，世上本就沒有不透風的牆，越是像這種偷偷摸摸的行為，越能引發人們獵奇的心理，一時間緋聞漫天飛舞，有時間、有地點、有人證，某某和某某在舞廳摟摟抱抱，態度曖昧。同事、朋友、夫妻間本來就很正常的關係，被搞的風聲鶴唳，人人自危，至此當口，我把對妻子的愛與敬，演變成了具體的行動，我不斷不反對、不干涉，反而還積極參與其中，我把對妻子的愛變為敬，首先是敬重妻子的為人，相信我的妻子不會做哪些有損自己身譽的事，其次是放手讓妻子做她喜歡的事，讓她有充分的時間和空間去發揮自己的特長，然後是理解與包容，人活一張臉，樹活一層皮，人都是有自尊的，我以為，愛一個人就應該包容她的所有優缺點，讓愛昇華為敬。
合此“愛”“敬”，是為”仁‘’也 ；義者宜也，是說倆口子過日子，家庭中事情的處理也要適宜、有章法，要合情合理。人們往往以為既然是倆口子了，許多在外面的禮節也沒有用了，家庭中完全可以放縱自己，為所欲為。古人說：”相逢好似初相識，到老終無怨恨心。”即使是親密無間的倆口子，說話做事也要有所顧忌，有所保留。口無遮攔、率性而為是自私自利的表現，越親密越容易受到傷害。古人“仁”“義”必兼言，道理在此平常的生活要講平常的道理，仁義即是；非常時期的熱戀觀請放在熱戀中。。 ；真正的愛情對人生確有相當益處。當人處於熱戀中時，對方不啻是聖潔的天使，是真善美的化身，那麼純潔，那麼完美。反觀自身，卻是那麼地醜陋不堪，所以必須要拼命地提升自己，以求般配。故真正的愛情確能使人靈魂得以淨化，道德得以提升。此愛情之所以偉大處。歌德每經歷一次熱戀，必有一首好詩問世，此其故也。
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第八十二章我的幸福寶典之白頭偕老 永結同心【三】
第八十二章我的幸福寶典之白頭偕老永結同心
：夫妻相處靠仁義，不靠熾烈愛情，但結婚後就不同了。愛情是感情的熾烈燃燒，婚後則必然逐漸降溫，回到正常的生活，正常的生活就要用正常的感情來維繫，而不能用非常時期的熱戀觀來看待。許多人悟不到這樣的轉變，或悟到了而不能接受，以為夫妻相處必然要有火熱的情感，花前月下的浪漫情調，絕不可廢，如此一來，則視婚後的生活是庸俗的，了無情趣的。所以西方人有“結婚是戀愛的墳墓”之嘆。許多中國人深染西風，同樣有此傷感，導致家庭不睦或破裂，實在令人惋惜。
我有一朋友夫妻雖說結婚已有十年，身邊有一個活潑可愛的小公主伴隨左右，日子倒也過的也還算自在，但隨著時間的推移，兩個人對於婚後生活的的感悟不盡相同，漸漸的心生隔閡，女主人嫌男的生活邋遢，不浪漫，心有旁屬，時不時在家裡旁敲側擊，說誰誰好不錯，既顧家又體貼，是個不錯的好男人，”又有
