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薛青瀾忍俊不禁，嗤地笑出了聲。
宿遊風拈了只茶杯，以茶代酒，悠悠地道：「這件事說來話長，要從幾百年前開始講起。」
大約五百年前，那時中原地方只有連州、天守、明州、博州、中慶五地，崑崙山巍峨入雲，天險峭絕，以此為分界，往東是中原，往西屬古師國，也就是如今的九曲、穆州以及拓州西部一帶。師國與中原分隔兩端，語言文字乃至風俗都大不相同，由於境內多山多嶺，因此民風彪悍，尚武崇俠，宗師高手層出，武學一度達到了一個難以想像的巔峰。
然而就如同今日朝廷與中原武林之間不可調和的矛盾，師國享國百二十年，武林門派與當權者也早不是一條心。師國皇帝要收攏權柄，但鑑於武學世家樹大根深，雙方勢力相差懸殊，硬碰硬顯然極不明智，所以他採取了另一種迂迴策略，先在中原邊境故意挑起戰事，又打著抵禦外敵入侵的幌子，呼籲武林中人投軍衛國，實則藉機向外擴張，把疆域一直推到了拓州東部。
這種計策當然不可能一直不漏餡，但師國人驍勇善戰，打起仗來如摧枯拉朽，鋒刃出鞘，幾乎橫掃北方。有些人不動則已，一旦嘗到侵略的甜頭，哪怕後來醒悟自己一開始是被騙上了賊船，也再難回頭，反而要為幕後主使者開脫——天下能者居之，師國既然國力鼎盛，就該入主中原，一統四海，開創一個前無古人後無來者的盛世。
中原百姓多年不聞戰事，猝然遇上師國鐵騎和眾多高手，被打得沒有還手之力。師國軍隊一路高歌猛進，外部形勢大好，國內上下無不狂熱，連許多觀望的門派也禁不住攛掇，紛紛走進了這片深水，臨到最後，自始至終不曾插手戰事、沒被這繁華假象矇蔽雙眼的，只剩下了越影山天問宗、司幽山雲陵派和陸危山懸空聖教三家。
師國向中原發兵之日，這三派領頭人便湊起來商議了一回。各家雖自有傳承，可這千百年來，凡習武之人，哪個沒聽說過「俠義」，誰沒被人稱過一聲「俠士」，他們練了一輩子武功，畢生追尋武學極致，難道最後就只配做不義之師手中的一把殺人刀？倘若這一生辛苦不過是為他人磨刀礪劍，那他們寧願自封塵匣，做一塊深埋地底的廢鐵，也好過殺人飲血，把自己的良心踩在腳下。
三派頂著滿天的罵聲和皇帝日益嚴厲的催逼，各自在門派底下修築了一座地宮，將本派百年來積存的武功秘笈盡數封存，又取了一塊烏金融鑄成三把重劍，作為地宮的鑰匙，也象徵三派之間的誓約，與地宮一道封入地下。安排好這些，在舉國歡慶大軍再度得勝、即將攻下京城時，三派弟子合為一派，毅然捨棄了經營近百年的門派，悄無聲息地遁入崑崙山中，從此銷聲匿跡，再不入世。
這就是崑崙步虛宮的前身。
古往今來，他們大概是最窩囊、最軟弱的一群「大俠」了，既沒有快意，更談不上瀟灑，畏首畏尾，自縛爪牙，行的是悲壯義舉，可百年之後，在青史上連一個墨點也沒留下。
天不知道，地不知道，古師國人不知道，中原百姓更不知道，沒有人記得他們割捨了什麼，就像那些已經沒人認得的古師國文字。崑崙山巔終年被雪，百年無垠的寂寞裡，他們對得起的，惟有「俠義」這兩個字。
宿遊風常年混跡於市井當中，講故事自帶一種說書氣質，抑揚頓挫，連薛青瀾這種骨子裡有點離經叛道的人都聽得入了神，見他停住喝茶，忍不住追問道：「後來怎麼樣了？」
「後來麼，」宿遊風慢悠悠地道，「世事無常啊……」
後來師國軍隊打進了京城，中原王室南渡，然而此時百姓已經回過神來了，各地義軍紛起，師國東進的步伐逐漸艱難起來。師國雖有高手坐鎮，中原武林亦不乏能人，兩國膠著十年，最終一股號稱「齊軍」的義軍自密州突起，數次大敗師國軍隊，收
