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【武男早就注意到了小曼也是在閉目與拓哉過招兒，使拓哉本來想表演合氣感應，卻變成了兩個同等高手的較量。 佔彪點著頭和曹羽說道：“這種情況下對手的氣場越強越好打，但必須兩人氣場和功力相當。看來你把小曼調教得不錯啊。” 曹羽咧嘴一笑：“早呢，和東東的功夫是不能比的。” 拓哉這時已回到爺爺身邊站定，武男緩緩說：“這個女孩兒功力與你不差上下，日本國內很難找到了。那邊還有四個男孩兒功力恐在你之上。而且他們都會點穴功夫。” 武男是指佔東東、大飛、得龍和劉翔。 拓哉這次沒有吭聲，連一個女孩都和他打得旗鼓相當，他再不敢自大了。拓哉的目光還掃向了東光幾個人 拓哉服氣地點著頭說了一句：“爺爺，我想和他們交個朋友，和他們合作。” 櫻子在旁接道：“我和小曼想在瀋陽成立合氣道場呢。” 拓哉搖搖頭：“中國有句古話：‘功夫在詩外’。我想和他們在經貿方面進行合作。” 武男點點頭說：“孩子，漢和集團的資產皆由你支配，你自己決定吧。” 櫻子聽罷也若有所思。】 成義和正文接到去隋濤九豹家鄉的任務後馬上開啟抗日班名冊，查到隋濤的家在大庸（張家界），其他八豹的家分佈在德江、思南、永順，吉首、桑植等地，看來正是當年的湘鄂川黔革命根據地的範圍。 正文笑道：“原來隋排長和彭雪飛的老家都在大庸的靈陽鎮，九豹的家鄉也都是土家族居住區，他們都是土家族吧，怪不得他們學武術那麼快。” 土家族人嗜武成性，土家拳是很有影響的拳種，有些招式源於岳家拳。成義道：“隋濤不一定是土家族，但彭雪飛應該是土家族，姓彭的是土家族的大姓。” 從重慶到張家界並不遠，相傳土家族就是從重慶來的巴人繁衍而成。張家界，是因漢代留侯張良隱居於此而得名。 解放後，這裡罕見的石英砂岩峰林奇觀被世人發現得以開發，建成了中國第一個國家森林公園。後來因“大庸”之名遠不及張家界的知名度高，1999年4月4日，國務院批准大庸市更名為張家界市。 成義和正文還開著那輛卡車進入這時還叫大庸的地面，三個多小時後就到了隋濤和彭雪飛的家鄉靈陽鎮。 車快進鎮時，成義看到鎮外的公路旁有一個土家族婦女領著三個半大孩子在挖樹坑。成義看看正文，兩人都覺得很奇怪，這快入冬了也不是栽樹的時候啊，挖出來的樹坑經過一冬的風雪也差不多會被填平的。 土家族人穿的服飾和漢人有著區別，女人多為短衣大袖筒褲，男人多為琵琶襟短衫，纏青絲頭帕，一眼就能分辨出來。 成義讓正文停下車，想問問這奇怪的挖樹坑，同時也想了解一下鎮裡的情況。汽車剛停下來，對面趕來一掛馬車。 馬車上跳下兩個人，一個穿著四個兜幹部服的人呵斥挖坑的婦女：“老彭太太你就這樣接受改造嗎？照你這速度一天怎麼能挖完30個坑！” 那婦女解釋著：“隊長，我們挖的樹坑比你要求的要深，這樹坑深了樹栽上才能活呀。” 她身邊的男孩插言說：“你來挖挖看，看你一天能挖完30個不。” 那隊長大喝：“只許你們老老實實，不許你們亂說亂動！挖不完30個不許回家。”言罷上車揚鞭而去。 成義帶著對土改工作隊的警惕沒有上前搭話，這時從鎮裡走出幾個頭纏青絲頭帕扛著鐵鍬的土家族農民，走過來默不作聲便挖起樹坑來。 土家婦女忙上前攔阻：“你們快回吧，我們天黑前能挖完的。一會兒隊長看到又該發火了。” 一農民邊幹邊說：“我們都是老彭家的人，你家的男人和兒子都成了地主和反革命，可你們孤兒寡母卻不是啊，孩子連學都不讓上了，這得管制到啥時候啊。” 另一農民說：“我才不鳥那個狗屁隊長，這一天30個樹坑，壯勞力都幹不完，這不是要她們娘幾個的命嗎！我是貧農，也當過幾天紅軍，紅軍哪能這麼欺負女人小孩。” 成義聽到這裡，便上前接話道：“老鄉，你也當過紅軍，當年出去的人你都記得嗎？”
